其实，这位美国父亲反对的并非美国教育，而是有具体表现的美国校园文化或者说风气。然而细想之，这并非是美国校园独有的风气，而是放之四海皆准的全世界青少年都会遇到的问题，爱美、爱表现、想挑战权威、尝试新鲜异类、性意识启蒙——再正常不过的“青春期综合征”。在中国，老师眼里的好孩子“五道杠”一样会被同学们视作异类，拿“班长”开涮的笑话比比皆是；小学校园里，勾肩搭背嘻嘻哈哈的小男孩们也会在课后乐此不疲地流传编派老师的“荤段子”；英国的少女堕胎率是全世界最高的，记者在英国曾多次见到十一二岁的孩子偷喝家里的酒、偷看成人电影。可谁没经历过那样的阶段？走过来了再回头看看会发现，其实那就是那个特殊年龄段特有的心理和状态，并不妨碍这些“问题孩子”

日后成长为绅士淑女。

关键在于学校和家长的正确引导。风气的存在受社会大环境的影响，既然送到学校这样一个公共环境，就不可避免会遭遇各种文化和同辈压力的冲击。一味地想将孩子保护在真空和温室中，不如教孩子学会在环境中生存，学会抵御诱惑，择其善者而从之。不是改变，不是生造，而是完善和影响。

　　谈到学习和补课，中国的孩子和西方的孩子确是走的相反道路。中国学生是该玩的时候在学，该学的时候不会学；西方学生则是该玩的时候在玩，该学的时候很会学。学龄前的中国孩子已经开始走上漫漫补课路，在最具有创造力和想象力的年纪开始被整齐划一的标准答案所限制，一路考试挤上独木桥后，有多少人面对大一的开学茫然不知所措，竟不知从何学起，怎么学。而西方的孩子从小在修篱笆、做手工中养成自主学习的好习惯，到了自主选课、关系到未来前途的高中和大学，他们通常变得异常勤奋，凌晨四点的哈佛大学图书馆每天座无虚席。

　　几点放学，补多少课，这些量化信息并不能说明孰优孰劣，而关键在于学的是什么，怎么学的。中式教育培养出来的“好孩子”成了状元，而昔日的辉煌今何在？是否还在各行各业继续做着“状元”？美式教育培养出来的曾经恶作剧、吸大麻、辍学的“坏孩子”里，出了奥巴马，出了比尔·盖茨。

　　回到前文这位美国父亲的观点，毕竟是一面之词，个人认为只是一起个案，也许举家移民中国与母亲是中国人有很大关系也说不定，不能因此认为是美国教育在中国教育面前败下阵来。

　　雅斯贝尔斯在《什么是教育》中这样阐释：“教育的本质意味着：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”蔡元培则认为，“教育是帮助被教育的人给他能够发展自己的能力，完成他的人格，于人类文化上能尽一分子的责任，不是把被教育的人造成一种特别器具。”两位大家的观点都是在说明教育重在影响的力量，不是改变，不是生造，而是完善和影响。而这正是当下的中国教育需要反思和学习的地方。

海部俊树谈家庭教育

教育是立国之本。何谓教育？所谓“教”，即教授知识，所谓“育”，即培德育人。要进行这二者合一的“教育”，只有学校和家庭形成一车两轮的互动关系，才能达到“培育人才”的目的。

教育从入校后着手进行已为时过晚，智育可在入校后进行，但德育必须从学龄前由家庭抓起。

古时江户时代，日本私塾使用的一种教科书中，曾有中国孟子一句话：“饮食暖及，逸居不教，近乎禽兽。”用现在的话说，就是指作为人应必备的道德修养，即不管生活水平多么高，吃的多么好，穿的多么暖，若不进行道德方面的教育（也叫心灵教育），那么，人将无异于禽兽。这是一条通用于古今中外的真理。

过去，哲学家坎顿曾经说过，“人，只有通过教育才能成为人。”人具有双重性，既有向善的基本素质，也有从恶的根本倾向，解决矛盾，引导其走向抑恶的一面，则是道德教育的出发点。家庭教育，就是要传授作为人所必备的重要东西。一切教育都交由学校承担的做法是错误的。偏重智育的现象，值得反省。常言道：“人生最初的教师不是学校老师，而是父母。”就是说，作为一个走上社会的人，教育之具备良好的道德品质和生活习惯不是学校，而是家庭。

当今日本的教育，在“教”的方面进展，并取得了一定的成果，但在“育”的教养方面，令人痛心的问题却屡有发生。如不良行为、欺负他人、多饮醉酒、鲁莽行事等等，这些问题的出现，责任在家庭，因为在把孩子送交学校的老师教育培养之前，人生最初的老师是父母。

李嘉诚:培养孩子独立的人格

香港巨富，在教育孩子方面很有见地。他非常注意对孩子人格与品性的培养。他的两个儿子李泽钜和李泽楷长到八、九岁时，李嘉诚就让他们参加董事会，不仅让孩子们列席旁听，还可让他们插话“参政议政”，主要是学习父亲“不赚钱”、以诚信取胜的学问。后来，两个独生子都以优异的成绩在美国斯坦福大学毕业了，想在父亲的公司里施展宏图，干一番事业，但李嘉诚果断的拒绝了：“我的公司不需要你们！还是你们自己去打江山，让实践证明你们是否合格到我公司来任职。”于是,兄弟俩去了加拿大,一个搞地产开发，一个去了投资银行，他们克服了难以想象的困难，把公司和银行办得有声有色，成了加拿大商界出类拔萃的人物。

李嘉诚的“冷酷无情”，把孩子逼上自立、自强之路，陶冶了他们勇敢坚毅、不屈不挠的人格和品性，在这方面，美国总统罗斯福也堪称楷模。

罗斯福十分注重培养孩子们的独立人格。他有句名言：“在儿子面前，我不是总统只是父亲。”他反对孩子们依靠父母过寄生生活。他让孩子们凭自己的本事自食其力。大儿子詹姆斯20岁去欧洲旅行，临行前买了一匹好马，然后打电报向父亲求援。父亲回电话说：“你和你的马游泳回来吧！”儿子只好卖掉了马，作为路费回家。“二战”打响后，罗斯福的四个儿子都上了前线。父亲病故了，他们还都坚守在自己各自的军舰上，用这种特殊的方式为父亲送行。

日本思想家福泽渝吉说：“教育就是授人独立自尊之道，并开拓躬行实践之法。”又如陶行知所说：让孩子出自己的力、流自己的汗、吃自己的饭才是英雄汉。然而，我们不少家长 “心太软，对孩子的一切要大包大揽，进行”一条龙“、”全方位“、“系列化”服务，饭来张口，衣来伸手，白天接送，晚上陪读，直至填写志愿，“设计”产物包大的一代，如同温室中的花朵，患 了“软骨症”，见不了世面，经不了风雨，结果独生子女难独立，这种现象着实令人担忧。因此，如何培养孩子的独立人格，应成为家长重要的必修课。